Grupul de tineri, despre rugaciune
Ieri am fost la grupul de tineri, si tema a fost despre rugaciune. Noi ne intalnim intr-o casa, care apartine uneia dintre comunitatile crestine de aici. Are o sufragerie mare si frumoasa si o atmosfera foarte placuta.
Ieri, sufrageria era plina cu lumanari, o atmosfera si mai minunata. Ne-am rugat impreuna si Jen, care a condus discutia, ne-a vorbit despre doua dintre tipurile de rugaciune mai "neobisnuite" printre tinerii americani de azi.
Prima este rugaciunea contemplativa. Mi s-a parut minunat ca a adus vorba de asta. Jen spune ca rugaciunea contemplativa este caracterizata de doua lucruri : sa fii tacut inaintea Domnului si sa te rogi mereu (doua chestii care par ca merg ciudat impreuna). Mai spunea ca rugaciunea contemplativa inseamna sa intri in odihna Domnului, sa stai in prezenta Lui si sa te odihnesti. Expresia follosita de ea a fost : "enter God's rest". Jen spunea ca, asa ca si in discutiile cu oamenii, cand ai tendinta mai degraba sa vorbesti decat sa asculti, asa si cand te rogi, ai tendinta sa vorbesti si sa ceri Domnului diverse lucruri. Dar foarte putina lume sta sa asculte. Si, de exemplu pentru mine este deruntant, pentru ca daca stai si taci, mintea lucreaza, vin fel de fel de ganduri, e destul de greu. Probabil ca daca exersezi chestia asta, pana la urma ajungi sa-L auzi pe Domnul si sa discerni glasul Lui intre multele alte glasuri din capul tau. Dar cum incepi sa faci chestia asta ? Pentru ca e descurajant la inceput, si mie mi se pare foarte greu..
Raspunsul este rugaciunea contemplativa. De exemplu, iei un verset din Biblie si meditezi la el. Sau, o chestie care mi s-a parut mult mai usoara, iei un pasaj narativ din Biblie (de exemplu unul din pasajele din Noul Testament, in care Isus interactioneaza cu oamenii) si iti imaginezi ca esti unul din acele personaje si spui si faci ce a facut personajul ala. Sau, o alta varianta este sa iei un pasaj din Biblie si sa te concentrezi pe cuvantul sau fraza care te frapeaza. Cam cum facem noi studiu Biblic la Trinity.
Chestia asta se cheama "Group Lectio Divina", si se face asa :
1) Cineva citeste pasajul din Biblie. Ceilalti asculta cu atentie si tin minte cuvantul/fraza care i-a frapat. Dupa ce se termina de citit, fiecare isi repeta in minte cuvantul/fraza de cateva ori. Apoi, fiecare le spune celorlalti fraza
2) Se citeste pasajul a doua oara, iar fiecare isi pune intrebarea in ce fel este viata lui/ei atinsa de cuvantul/fraza care i-a atras atentia.
3) Cineva citeste pasajul a treia oara si toata lumea isi pune intrebarea daca in pasaj exista o invitatie pentru el/ea.
4) In grupuri mai mici (3-4), fiecare se roaga pentru un alt membru al grupului mai mic, pentru ca persoana respectiva sa poata raspunde invitatiei pe care Domnul i-a facut-o (noi ne-am rugat fiecare pentru persoana din dreapta).
A fost extraordinar. Pasajul pe care l-am citit a fost Luca 13:10-17. Desi in mod normal nu as fi fost frapata in mod special de acest pasaj, de data asta m-a atins foarte puternic si pentru toata lumea, rugaciunea si momentele in care am meditat la pasajul din Biblie au fost foarte intense. Si mi-am dat seama cate are Domnul sa ne spuna, la fiecare din noi. Si cat de divers este mesajul, este personalizat pentru fiecare din noi si, in fiecare zi, proaspat. Sunt sigura ca daca o sa citesc pasajul asta peste un timp, poate mesaul o sa fie altul.
Pentru mine, ce m-a frapat a fost "fiica a lui Avraam" si mesajul a fost sa fac mai multe fapte bune pentru oameni, ca oamenii sa se uite la mine si sa-L vada pe Domnul si sa-l laude pe Domnul. E foarte ciudat, ca daca citesc cu mintea pasajul, concluzia asta nu e deloc evidenta. Dar Domnul a vorbit inimii mele si cateodata mintea nu intelege mesajele din inima noastra.
Al doilea tip de rugaciune despre care am vorbit a fost rugaciunea activa. Aceasta consta din a lua un cuvant sau o fraza si a o repeta in minte timp de cateva minute. Desi, la prima vedere poate parea ca e genul de rugaciune "asa sa nu", adica aceeasi rugaciune repetata, nu este. E o fraza pe care o repeti timp de cateva minute si atat. Henri Nouwen scrie in cartea lui "The way of the Heart" : "This way of somple prayer, when we are faithful to it and practice it at regular times, slowly leads us into an experience of rest and opens us to God's active presence. Moreover, we can take this prayer with us into a very busy day. When, for instance, we have spent twenty minutes in early morning sitting in the presence of God with the words "The Lord is my Shepherd" they may slowly build a little nest for themselves in our heart and stay there for the rest of our busy days".
Noi ne-am concentrat pe fraza : "I belong to God" ("eu aparin Domnului"). A foat iar o experienta extraordinara. In timp ce repetam in minte fraza asta, la inceput, in mintea mea se plimbau fel de fel de ganduri. Inima mea era la El dar nu si mintea. Am incercat sa stau cu ochii la DOmnul, si senzatia conexiunii cu El a fost foarte puternica. Am simtit o scuturatura si, dupa asta, toate gandurile au disparut si singurul lucru pe care l-am simtit a fost prezenta Lui in inima si mintea mea. Am simtit nevoia sa ma rog in duh, dar am mers cu rugaciunea asta pana la capat. Si s-a intamplat ceva foarte interesant. Domnul mi-a aratat grupul nostru si faptul ca in momentul respectiv, toata lumea spunea in acelasi timp acelasi lucru. A fost o senzatie foarte puternica de unitate, niciodata nu am simtit mai puternic ca sunt parte a unui intreg, ca suntem impreuna un singur spirit si, impreuna, trupul lui Isus.
Sugestii pentru alte lucruri care se pot spune in timpul unei rugaciuni active : "Lord Jesus Christ, make mercy", "Take, Lord, and receive all I have", "Bless the Lord, my soul", "Open my heart to your love", "Lord, I give myself to you", "Lord, increase my faith", "Not my will, but thine be done", "May my beinf praise you, Lord"
Si, desi ziua fusese lunga si grea, eram atat de odihnita dupa aceea, ca dupa o vacanta lunga si odihnitoare.


0 Comments:
Trimiteți un comentariu
<< Home