Predica de duminica

La biserica am vorbit despre Secerisul Domnului. Scriptura de baza a fost Ioan 4:27-42. A fost o predica foarte frumoasa si un mesaj foarte puternic.

Ideea de baza a fost ca Secerisul nu este unul fizic (cum spun ucenicii, cum sa secere cand campul este inca verde), ci unul spiritual, si anume, al sufletelor care sunt pregatite pentru a-l primi pe Domnul. Pasajul vine dupa discutia lui Isus cu samariteanca. Ea a primit Cuvantul Domnului si efectul Lui a fost atat de puternic incat s-a dus sa spuna la toata lumea. In versetul 4:35, cand Isus arata spre campuri si spune :"Ridicati-va ochii si priviti holdele, care sunt albe acum, gata pentru seceris", arata spre cararea pe care se vad venind samariteanca si oamenii care au auzit marturia ei si vin sa-l vada pe Isus si sa-L primeasca pe Domnul si vorbeste despre sufletele lor care erau gata pentru seceris.

In 4:36 se vorbeste despre recompensa celui care secera. De cele mai multe ori, cel care seamana si cel care secera sunt doua persoane diferite. Cand le vorbim oamenilor despre Domnul dar ei nu-L primesc sau nu sunt receptivi, sau si mai rau, daca ne respuing, nu trebuie sa fim descurajati. Pentru ca ce am semanat noi va secera altul poate. Cateodata nu spunem prea multe, dar oamenii Il primesc pe Domnul cu bucurie. Si asta pentru ca altcineva, inaintea noastra, a plantat o samanta vorbindu-le despre Domnul.

Secerisul Domnului este unul etern. Pentru ca sufletele care sunt aduse la DOmnul primesc viata vesnica. Cine sunt cei care strang recolta ? Discipolii lui Isus, adica noi ! Iar recompensa pentru seceris este ca atat cel care seamana cat si cel care secera se bucura impreuna. Daca ai pe cineva drag si ii tot vorbesti de Domnul dar nu se intampla nimic, poate intr-o zi se duce intr-o biserica si il primeste pe Domnul. Ce bucurie poate sa fie mai mare ?

Timpul pentru seceris este acum. Noi trebuie numai sa ne "ridicam ochii" si sa vedem sufletele care sunt gata pentru seceris. Cei care vor aduce suflete la DOmnul, in ziua cand Il vor intalni, vor avea mana plina cu spice. Cei care nu aduc suflete la Domnul, vor avea mana goala.

Mi s-a parut minunata ideea ca noi nu trebuie sa le facem pe toate. Trebuie sa le vorbim oamenilor, cu dragoste, despre Isus si despre mantuire si viata vesnica, dar trebuie sa fim constienti ca poate nu vom fi noi aceia care vom "secera" ce am semanat. Tot ce trebuie noi sa facem este sa semanam si sa seceram. Ne-am rugat cu totii sa nu ne mai fie frica sa vorbim cu oamenii, pentru ca trebuie sa fim pregatiti oricand sa facem lucrarile pe care Domnul le are pentru noi. Amin!!

Articole

II e cuiva teama ca in rai va fi plictisitor ? :) Am gansit un articol interesant despre asta aici.

Si inca un articol interesant despre dragoste si sex aici.
Cumva explica mai bine ce n-am reusit eu sa sintetizez in rezumatul predicii de joia trecuta.

Codul lui Da Vinci

Astazi, la grupul de tineri am vorbit despre cartea care a creat atatea controverse si care, in acelasi timp este una dintre cele mai bine vandute carti din ultimii ani, daca nu chiar cea mai bine vanduta. Ceea ce imi place la discutiile noastre este ca sunt foarte degajate. Adica eu as fi gandit de rau pe cineva care scrie niste lucruri care se bat cap in cap cu Cuvantul Lui Dumnezeu. Dar nu e asa. Dan Brown este un simplu scriitor, ca orice alt scriitor din lume care incearca sa scrie ceva captivant si sa aiba public. Faptul ca nu s-a informat suficient in ceea ce priveste anumite lucruri din carte este ok intr-o societate (americana), in care oamenii nu stiu nici macar unde e Australia pe harta. In plus, cartea lui este beletristica, asa ca poate nu e cel mai indicat sa fie luata ad-literam. Noi am vorbit numai despre partile care ne pot pune in pericol credinta sau felul nostru de a gandi ca crestini. Dar fara sa le legam de autor sau ceva.

Am citit un pasaj din carte in care i se explica lui Sophie, personajul principal, dintr-o perspectiva care se vrea istorica, cum a devenit crestinismul religie acceptata pe timpul imparatului Constantin si cum biserica a omis special evangheliile (cele 26) care nu sunt in Biblie, pentru ca Il prezinta pe Isus ca om. Se spune ca biserica a adoptat numai cartile care sunt in Noul testament pentru ca numai ele prezinta natura divina a lui Isus. Se mai spune ca nu exista documente care sa ateste natura divina a lui Isus inainte de domnia lui Constantin, cu alte cuvinte, primele documente in care Isus apare ca Dumnezeu dateaza de pe vremea acestui imparat. Se mai spune ca anumite traditii crestine au fost adoptate sa se muleze pe traditiile religiei pe care oamenii o aveau pe vreme aia, cum ar fi sarbatoarea Nasterii lui Isus pe 25 decembrie, cand era o sarbatoare mare in cealalta religie, sau sa se sarbatoreasca duminica "sunday", ziua soarelui, tot cu legaturi in religia aia. Sau faptul ca religia aia zicea ceva de un fiu de Dumnezeu care a murit si a inviat si care s-a inaltat. N-am fost foarte atenta la amanuntele astea. Decat ca 25 decembrie a fost, intr-adevar hotarata ca mare sarbatoare crestina dupa religia aia dar ca reactie la ce sarbatoreau aia atunci. In plus, aia nu aveau moarte sau ceva de genul asta. Adica daca te informezi despre religia aia, nu e chiar asa cum scrie in "Codul lui da Vinci". Si asa mai departe. Ideea e ca omul nu s-a informat suficient.

Partea cea mai controversata ramane cea cu evangheliile. Ideea e ca celelalte evanghelii nu au fost incluse in Biblie nu pentru ca prezinta latura umana a lui Isus, ci pentru ca dateaza dintr-o perioada de peste 100 de ani de dupa ce a trait Isus, si se considera ca trecuse prea mult timp si ca cei care le-au scris nu puteau sa fi trait pe vremea lui Isus si de aceea, marturia lor nu este atat de de incredere. In plus, multe din ele spun lucruri care se bat cap in cap cu ce scrie in Biblie, au idei care se bat cap in cap cu invatzaturile din Biblie. In plus, se stie ca evangheliile circulau impreuna in perioada imediat urmatoare vietii lui Isus, deci nu au aparut brusc, ci s-au format in timp ce Isus traia. Si, intr-adevar, cum sa ai incredere in ceva care a fost scris la 2-3-400 de ani dupa Hristos ?

Ne-am uitat mai indeaproape la evanghelia dupa Toma, care e scurta, se gaseste in engleza aici. Problema e ca a aparut cam tarziu, in plus are niste idei care nu sunt unitare cu ideile din Biblie. Are ideea de a te cunoaste pe tine insuti : de exemplu in Toma 3: "Cand va cunoasteti pe voi insiva, veti fi cunoscuti, si veti intelege ca sunteti copii Tatalui cel viu.Dar daca nu va veti cunoaste. atunci veti trai in saracie si sunteti saracia."sau Toma 18 :" Discipolii i-au spus lui Isus :"Spune-ne cum ne va veni sfarsitul" Isus a spus :"Ati gasit voi inceputul ? Atunci de ce cautati sfarsitul? Sfarsitul va fi acolo unde este inceputul. Ferice de cel care sta in picioare la inceput : acela va cunoaste inceputul si nu va cunoaste moartea"
Si, preferata mea : Toma 114 : "Simon Petru le-a spus: "Goniti-o pe Maria, caci femeile nu merita sa traiasca. Isus a spus : "O voi face barbat, pentru ca si ea sa poata sa devina un spirit viu, care sa semene barbatilor. Caci orice femeie care se face barbat va intra in Imparatia Cerurilor"

E atat de evident ! Nici macar nu stiu cum isi pot pune oamenii probleme de genul asta, ca evanghelia asta ar putea fi autentica ! Face o nota atat de discordanta cu Biblia! Si totul nu e decat din lipsa de informare! Eu cred ca de aceea noi trebuie sa fim informati si sa stim de ce credem ceea ce credem. Pentru ca oamenii citesc lucruri din astea, iar noi nu putem sa le respingem asa, pur si simplu (cum am facut eu cu cartea asta, nici macar nu am avut curiozitatea sa o citesc). Poate ca e un motiv sa vorbim cu oamenii despre Domnul, si ar fi o discutie interesanta de ambele parti.

Aici e o pagina cu mai multe din scrierile care se vroiau in Biblie dar care, Slava Domnului!! nu au ajuns acolo (printre ele, Apocalipsa lui Adam (!!!))

Biserica

Programul meu de biserica de duminca dimineata este urmatorul : de la 10 la 11, studiu biblic, la Christ Community Church, 11-12:30 biserica propriu-zisa. Azi, la studiu biblic am citit din 1Petru2:4,5 cu toate trimiterile. E prima data cand particip la un studiu biblic aici in care cineva se gandeste ca trimiterile ar putea fi relevate (de fapt si cei de la Trinity apreciaza cand le zic de trimiterile unui anumit vers la care meditam). A fost foarte interesant. Grupul a fost condus de un baiat care a terminat istoria cu cativa ani in urma, si acum e prof de istorie la gimnaziu (cute!). E tanar si plin de entuziasm si discutia a fost foarte interesanta si instructiva.

Serviciul a fost iar minunat! Am plans iar la lauda, chiar daca am stat intre doua fete (americance) cu care ma intalnesc la grupul de tineri si care nu erau atat de patrunse, dar a fost super ca m-am simtit in largul meu si L-am putut lauda pe Domnul din toata inima ! L-am simtit pe Domnul atat de aproape! Ca niciodata, am fost una in spirit cu El si nu stiu daca mi s-a intamplat asta de multe ori de cand merg cu El.

Azi a predicat celalalt pastor, Rick, care a condus grupul de lauda data trecuta. A predicat despre Efeseni 2:11-22. Ideea era ca noi am fost la un moment Neamuri, iar in Vechiul Testament, Domnul a acut legamant numai cu evreii prin juramant. Dar planul Domnului includea toate neamurile (Geneza 12:1-3): evreii urmau sa fie binecuvantati si, prin ei, toate neamurile. Cu alte cuvinte, noi am fost binecuvantati prin cei care s-ar rugat pentru noi, prin cei care erau deja cu Domnul. Asa si cei care nu Il cunosc inca pe Domnul, vor fi binecuvantati prin noi. Noi nu trebuie decat sa le spunem despre Planul Domnului!.

Cum ne ajuta Domnul sa ramanem impreuna ? O face prin Hristos. Pentru ca Isus ne-a adus pe Calea Domnului, si numai prin El putem sa stam si sa mergem pe aceasta cale.

Legea a fost data poporului lui Dumnezeu ca ei sa cunoasca natura Lui Sfanta si desavarsita si sa fie tinutu departe de plouarea spirituala si influenta neamurilor. Dar evreii au abuzat de lege si au folosit-o ca pe un mijloc de a indeparta pe toti cei care nu credeau ca ei. De aceea Isus a spus ca a venit sa completeze legea, sa o intregeasca. Pentru ca moartea lui Isus ia de la noi ocazia de a ne mandri ca suntem mai buni decat alti oameni. Noi suntem salvati prin Harul Domnului, si numai prin umilinta putem primi acest har.

Noi am fost creati sa stam impreuna, si nu numai duminca, la biserica, ci tot timpul. Si nu numai in cadrul bisericii din care facem parte, ci in cadrul bisericii in general. Am fost creati sa stam impreuna, uniti, pentru ca, impreuna, sa-i slujim Domnului. In plus, noi nu putem sa stam impreuna in pace si intelegere prin puterile noastre. Numai Domnul poate face asta pentru/in noi.

Cele 3 idei principale au fost : 1. nu exista cetateni de clase inferioare in Imparatia lui Dumnezeu. Suntem impreuna, egali, pentru ca El a murit pentru asta. 2. Pentru cati oameni care sunt diferiti de tine (ca natie, cultura, etc) te rogi ? 3. Trebuie sa ne impacam, sa ne acceptam, sa ne iertam unii pe ceilalti si sa ne pocaim, pentru ca Domnul sa ne aduca impreuna si sa ia de la noi toate pornirile noastre impotriva oamenilor, care sunt acolo, in noi, prin natura noastra pacatoasa.

Campus Crusade for Christ

Astazi am fost prima data la intalnirea grupului recomandat de Kathy, si anume Campus Crusade for Christ. Motivul pentru care nu am fost pana acum a fost ca au inceput intalnirile mai tarziu (dupa ce a inceput semestrul) si, cand am aflat de ei am aflat si ca sunt un grup pentru studenti undergraduate. Pentru graduates, ca mine, e grupul la care ma duc joi si duminica seara. In plus, se intalnesc tarziu seara, la 9:30 si e in alt campus, deci depind de un autobuz.

Motivul pentru care m-am dus saptamana asta a fost din cauza afisului, urma sa se discute despre sex. Si stiu ca asta e unul din subiectele controversate, si ma gandeam ca trebuie neaparat sa merg sa vad ce zic oamenii astia despre asta.

Locul de intalnire era foarte aproape de unde ma intalnesc cu grupu de tineri crestini, dar eram atat de obosita, incat eram convinsa ca ma urc in autobuz si ma duc sa ma culc. Dar Domnul mi-a spus sa ma duc si a fost unul din momentele alea cand, desi nu ai putea sa explici cum iti dai seama, stii ca iti vorbeste Domnul. Autobuzul intarzia si asta m-a facut sa ma gandesc la hotararea mea de neclintit sa nu ma duc. N-aveam nici un chef de o adunare noua, oameni noi, muream de somn, imi ziceam : "las ca stiu eu destule pe subiectul asta".. si Domnul mi-a spus : "stii ca daca vrei sa mergi acasa, autobuzul o sa vina, dar m-ai rugat sa-ti ghidez pasii si asta fac". Am inchis ochii care mi se inchideau deja de la oboseala si l-am rugat sa ia senzatia de oboseala de la mine si mi-a luat-o.

Asa am ajuns la RU Crushade for Christ. Mult mai multa lume decat la intalnirile celorlalti. Plus locul mult mai modest: un mic amfiteatru in loc de sufrageria mare a unei case. A vorbit un pastor, iar predica a fost incredibila. Am asistat la un fenomen inedit : modul in care Domnul le vorbeste studentilor americani, intr-o universitate care are o puternica reputatie proasta de petreceri, betzii, etc. Am ramas masca. Si, cel mai important, a rezolvat o mare parte din lucrurile care nu imi erau clare.

Au fost cateva idei care mi s-au parut super.
Una dintre ele a fost ca in zilele noastre, sexul nu este ceva prea important, ci ceva prea putin important. Pentru barbati este ceva fizic, iar pentru femei este ceva fizic si emotional. Pentru ca nu-L includ si pe Dumnezeu in ecuatie. Sexul este cel mai minunat lucru daca este facut asa cum l-a planuit Domnul sa fie facut.Viziunea noastra despre sex este numai atat de buna pe cat poate sa o vada un om. Cu alte cuvinte este alegerea noastra : poate sa fie pe cat de bune ne putem noi imagina, sau poate sa fie pe cat de perfect si-a imaginat Dumnezeu.

Alta idee a fost ca sexul este ceva care a fost creat de Domnul. Cu alte cuvinte este normal sa ne simtim atrasi fizic de persoanele de sex opus. Nu e nici o rusine, si nu trebuie sa ne "inabushim" lucrul asta. Asta mi s-a parut super, pentru ca in biserica, din cate am inteles, li se spune ca sex=pacat=yuck. Dar sexul a fost creat pentru ca el sa ne invete despre Dumnezeu. In Efeseni 5:22-33 scrie despre cum trebuie sa fie relatia dintre soti. Si, peste tot in Biblie, aceasta relatie este comparata cu relatia dintre Isus si biserica. Adica asa vede Domnul relatia dintre un barbat si o femeie. Daca relatiile sunt asa ca in Biblie si Dumnezeu binecuvanteaza relatia, atunci nimic nu poate fi mai minunat decat relatia fizica dintre parteneri.

O idee care mi s-a parut absolut minunata a fost ca relatia unui om cu Dumnezeu reflecta relatia omului respectiv cu semenii lui (Matei 22:34-40, Exod 20 - cele doua porunci sunt puternic legate). Daca un om are o problema in relatia cu Dumnezeu, va avea, cu siguranta probleme si cu semenii sai. Iar probleme in relatia cu Dumnezeu duc la probleme legate de sexualitate. In pornografie se baga mai multi bani decat cati bani se baga in toate (celelalte) formele de cultura. Cum a ajuns lumea atat de rau ?...

Alta idee oarecum controversata, dar care iar mi-a placut mult este ca sexualitatea nu numai ca e ok, dar este biblica. Cantarea Cantarilor 7:1-9 a fost si este, in multe biserici de pe aici, o chestie scandaloasa. Dar pastorul asta a inceput predica spunand ca el crede ca Isus este singura Cale si ca Biblia este Cuvantul lui Dumnezeu. Deci si Cantarea Cantarilor. Si pana azi nu mi-am dat seama, pentru ca pasajul este derutant. Ideea este ca e OK sa admiri pe cineva de sex opus. Este creatia Domnului, si este ceva fumos si perfect. Problema e sa nu doresti fizic persoana respectiva, carnal. E derutant, dar de indata ce am inteles, a fost o revelatie. Cineva l-a intrebat cum e cu sarutul, pentru ca in unele biserici se spune ca nu e bine sa te saruti inainte de casatorie. Primul raspuns a fost ca astea sunt prostii. Dar nu s-a oprit aici, ci a dezvoltat, pentru ca depinde la ce duce sarutul respectiv. Si aici mi-am dat seama ca conteaza ce este in inima ta. Daca sunt sentimente pure de dragoste atunci sarutul e absolut ok. Daca in inima ta apare dorinta carnala, atunci nu mai e ok.E ca cu mancarea. Este foarte firesc sa mananci. Dar daca te imbuibi este pacat. Sau ca si cu bautura. Este normal sa bei apa sau suc. Dar daca esti alcoolic, atunci e pacat sa bei alcool. Pentru ca iei o nevoie naturala pe care Dumnezeu a creat-o si o transformi intr-un desfrau. La fel si cu sexul. E normal sa fii atras fizic de cineva, dar asta nu inseamna ca trebuie sa curvesti cu persoana respectiva.

De ce sexul in afara casatoriei e gresit ? 1 Tes 4:1-8, 1Cor 6:18-20. Cineva l-a intrebat cum ar raspunde unor prieteni care spun ca e ok sa se culce impreuna pentru ca se iubesc si se vor casatori. El i-a raspuns ca probabil ca mai mult de jumatate din oamenii din sala care au fost vreodata indragostiti de cineva, nu mai sunt. Viziunea noastra despre dragoste este total diferita de viziunea Domnului despre dragoste. El a sfatuit-o sa le dea sa citeasca din 1Cor 13. "Dragostea e indelung rabdatoare". Daca unul din parteneri vrea sa testeze dragostea pe care celalalt o are pt el/ea, poate sa-l/o roage sa astepte. Oare cate "relatii de dragoste" ar rezista daca ar fi supuse la testul 1Cor 13 ? Au mai intrebat cum e cu chestia cu homosexualii si daca au chestia asta in ADN, adica n-a pus Dumnezeu chestiile de chimie in noi? Omul nu cunostea chestii de stiinta, si nici noi si nici macar nu cred ca s-a demonstrat lucrul ala (ceva imi spune ca nu),dar ca noi suntem nascuti cazuti si avem fel de fel de tendinte rele : sa fim egoisti, sa fim rai cu ceilalti, sa mintim, etc. Asta nu inseamna ca e "natural" sa fim asa, sau ca este voia Domnului sa fim asa. Si pentru pacatele astea, ne putem ruga ca Domnul sa ne scape de ele.

M-a frapat onestitatea pastorului. Ne-a spus ca trebuie sa iubesti toti oamenii, indiferent de ce cred sau de cum isi traiesc viata, dar trebuie sa fii sincer cu ei. Cheia era iubire + adevar. Iubirea fara adevar este ipocrizie, iar adevarul fara iubire este brutalitate. Ne povestea ca are o multime de prieteni homosexuali si ca ii iubeste foarte mult si se roaga pentru ei si oamenii chiar merg la biserica lui si ii apreciaza onestitatea. Si ma gandeam ca, da, oamenii apreciaza sinceritatea si ar trebui, in primul rand sa-i iubim asa cum sunt, dar si sa fim sinceri cu ei.

Cineva l-a intrebat cat de departe poate sa mearga in relatia fizica cu prietena ca sa nu fie pacat. Raspunsul a fost ca depinde de fiecare, dar ca nu e bine sa gandim asa, pentru ca nu suntem intr-o "relatie legala" (corectitudine extrema, precizie) cu Dumnezeu. El a dat totul pentru noi, iar noi ne targuim cu El pentru fiecare lucru mic. Mai bine ne-am intreba ce putem face pentru ca El sa fie glorificat.

Dragostea de oameni si tehnologia

Azi am primit o scrisoare de la biserica unde am fost duminica. O foaie micutza intr-un plic micutz, un timbru cu flori. Scrisoarea scrisa de mana :
"Dear Monica,
We were glad to have yiu with us yesterday. I hope the service was helpful to you! And I was glad to meet you.
I encourage you to continue to meet with us each week. You are very welcome! It is our desire to help you in your spiritual life.
May God bless you,
Dennis,
pastor
Philipinans 1:9-11"

Ce m-a surprins cel mai mult e ca intr-o lume in care lumea scrie la calculator, chiar si semnaturile sunt facute cumva pe calculator, scrisoarea asta a fost scrisa de mana. De restul ce sa mai zic. Scriptura e minunata...

Azi , Ioan 10:1-5

Un pastor a fost o data invitat sa vorbeasca despre consiliere. Cautand prin Biblie, si-a dat seama ca Dumnezeu nu a promis ca ne va da sfaturi, ci a promis ca va ghida pe poporul Sau. La fel cum oribii folosesc caini care sa-i ghideze si la fel cum orbilor nu le-ar folosi la nimic sa le spune cineva : "vezi ca mai ai putin pana sa dai de o goapa" sau "vezi, mai e putin pana la un stalp", ci au nevoie de niste creaturi care, pur si simplu sa-i duca pe drumul bun, si sa-i ghideze pas cu pas.

Unii oameni il vad pe Dumnezeu ca pe un birou de consiliere. Dar cand perspectivele noastre sunt inguste, iar drumul e intunecat (asa cum e de cele mai multe ori), avem nevoie de mai mult decat numai de un sfat bun, avem nevoie de Pastorul nostru care sa ne conduca pasii (Ioan 10:3,11)

Urmandu-l pe Isus in fiecare zi, vom avea parte de toata ghidarea de care avem nevoie.

Painea de astazi

Cuvantul de azi este din Daniel 3:8-18. Este vorba despre cei 3 profeti ai Domnului care sunt pusi in fatza deciziei de a se inchina la idolii imparatului sau a fii aruncati in foc. Iar ei raspund : (Dan 3:17-18 :) "Iata, Dumnezeul nostru, caruia ii slujim, poate sa ne scoata din cuptorul aprins, si ne va scoate din mana ta, imparate. Si chiar daca nu ne va scoate, sa stii, imparate, ca nu vom sluji dumnezeilor tai, si nici nu ne vom inchina chipului de aur, pe care l-ai inaltat."

"si chiar daca nu ne va scoate"!! Cu alte cuvinte, atunci cand il rugam ceva pe DOmnul, ceva ce chiar vrem, chiar avem nevoie, trebuie sa avem in minte acest : "si daca nu", precum Isus in Gradina Ghetsemani. Oare suntem noi pregatiti sa suferim pentru ca Domnul sa fie glorificat ? Eu astazi ma rog ca Domnul sa ma ajute sa fac acest lucru, sa fiu pregatita oricand sa sufar pentru Numele Lui. Pentru ca e atat de greu sa faci lucrul asta, incat cu siguranta poti numai prin Harul pe care ti-l da El!

Painea noastra cea de toate zilele

Ieri, la biserica, la plecare, mi-au dat un cadou de bun venit, o Biblie, cateva pliante si o carticica numita "Painea noastra cea de toate zilele". Pentru fiecare zi e o povestioara si cateva versete din Biblie, legate de povestioara aia (sau invers?).

Pentru azi e asa : Matei 7:1-5. Povestioara e ca un tanar casatorit, a inceput sa frecventeze un magazin cu produse porno. Parintii lui i-ai spus cu multa blandete si tact ca nu face bine ce face. El a raspuns cu manie si suparare iar bietii parinti au privit fara sa poata face nimic cum viata tanarului s-a dus de rapa : si-a parasit nevasta, si-a pierdut serviciul, etc. Foarte multi oameni azi ar putea spune ca parintii nu aveau nici un drept sa sugereze ca ceea ce facea tanarul era gresit si foarte multi din acesti oameni ar putea sa citeze din Matei 7:1 :"Nu judecati, ca sa nu fiti judecati".

Dar Biblia spune clar ca noi suntem responsabili sa le atragem, in mod umil, atentia fratilor nostri atunci cand vedem ca fac un pacat (Galateni 6:1-2). Iar aprintii respectiv exact asta au facut, cu dragoste.

Isus n-a spus ca nu trebuie sa luam o atitudine cand vedem ca cineva pacatuieste. A spus ca trebuie sa fim foarte atenti sa nu judecam. Pavel a scris in 1Cor 13:5 ca dragostea nu se gandeste la rau. Trebuie sa le aratam celorlalti ca suntem constienti de faptul ca s-ar putea sa gresim, recunoscand ca avem propriile noastre limitari. Si trebuie sa respingem categoric sentimentul de superioritate spirituala, pentru ca altfel, vom cadea si noi in pacat [(azi si in fiecare zi, imi trebuie o rugaciune speciala pentru asta !!)].

Confruntarea pe care trebuie sa o ai cu cineva in sensul asta este o responsabilitate foarte serioasa. Si trebuie exersata cu multa grija, cu atentie permanenta sa nu cazi in a judeca persoana respectiva.

Iata rugaciunea de astazi pentru acest lucru : "Cuvantul Tau ne invata sa nu judecam; Astfel, Doamne, te rugam cu umilinta sa ne pecetluiesti buzele atunci cand vrem sa spunem lucrurile pe care nu ar trebui sa le spunem"

"Your Word instructs us not to judge;
So, Lord, we humbly pray,
"Restrain our lips when we would speak
The things we should not say""

Studiu biblic

Duminica seara, la grupul de tineri, e studiu biblic. Dupa cum (sper ca) am mai spus, studiem cartea Evrei. Azi am citit capitolele 3 si 4 si a iesit unpic o varza pentru ca baiatul care trebuia sa conduca discutia nu s-a pregatit si a fost cam haotic. Plus ca una din tipe (o englezoaica) a zis ca nu crede in chestia cu Rapirea si ca acum traim vremurile din urma si m-a socat putin. Eu n-am zis nimic, numai ca mi-a pierit brusc cheful de vorba si i-am lasat pe ei sa vorbeasca pe subiectul asta.

O idee foarte intersanta a fost cand ne-am legat de 4:3, si anume de :"macar ca lucrarile Lui fusesera ispravite inca de la intemeierea lumii". Englezoaica zicea ca are o problema cu chestia asta, pentru ca cum adica, Dumnezeu n-a mai facut lucrari dupa aia, nu face lucrari in zilele noastre? La care eu am spus ca poate de aceea chemarea noastra ca crestini este sa facem lucrarile Domnului, pentru ca nu le mai face El, ci El ni le incredinteaza noua sa le facem (El le face prin noi). Toti au fost de acord, in afara de englezoaica noastra :).
Duminica viitoare vom studia capitolele 5,7 si 8 si ghiciti cine va fi liderul grupului ? Da, eu. Asa ca daca citind pasajul va vine vreo idee stralucita (= va zice Domnul ceva), nu ezitati sa-mi impartasiti si mie acel ceva (pe post de comentariu la post-ul asta, de exemplu).
Domnul cu voi toti in noua saptamana!

Victorie ! Am gasit biserica !!

In sfarsit am gasit o biserica in care m-am simtit "ca acasa". Si nici macar nu este intr-o biserica, ci in unul din centrele pentru studenti, in sala de festivitati. Programul este urmatorul: de la 9:45 la 10:45 e studiu biblic, iar de la 11 la 12 este serviciul propriu-zis. In fiecare duminica, cand ma duceam la second reformed, treceam cu autobuzul pe langa centrul studentesc si vedeam un afis cu "Christ Comunity Church", si ma gandeam ca ar trebui sa vin si aici sa vad cum e. Pana la urma am mers cu Tricia, una din studentele cu care ma intalnesc la intalirile de joi ale grupului de tineri.

Azi trebuia sa ne intalnim sa mergem impreuna la studiul biblic, dar cumva eu am inteles ca biserica incepe la 10 si am ajuns la 10 si m-am luat dupa muzica. Grupul de lauda exersa. In rest, mai nimeni. M-am asezat pe un scaun si am cantat si eu. Si, in sfarsit, erau cantece ca acasa! Fericita, am cantat si m-am rugat si am plans de fericire. Inainte sa inceapa biserica, una din doamnele din grupul de lauda a venit la mine sa imi ureze bun venit si i-am spus ca am cautat o biserica cu lauda din asta si ca n-am gasit decat cu imnuri. I-am spus ca seamana cu lauda de acasa si ca acasa eram in grupul de lauda din biserica si ea a fost foarte incantata si mi-a zis ca si aici pot sa fiu in grupul de lauda !:) Asa ca, cine stie, poate o sa cant cu ei!

Pentru prima data de cand sunt aici, serviciul mi-a mers la inima in totalitate. A fost exact ca acasa, numai mai multa lume. Cuvintele cantecelor erau proiectate pe perere si in sfarsit mi-am dat seama cat de mult mai bine e asa decat sa tii in brate cartea cu imnuri (care e si cam grea). Conducatorul grupului de lauda, care e pastor, a venit si el sa vorbeasca cu mine si a fost foarte dragutz.

Predica a fost din Efeseni 2:8-10. Pastorul care a predicat a spus ca a fost prima scriptura pe care a auzit-o si ca, dupa parerea lui, sintetizeaza foarte bine crestinismul. Noi am fost salvati prin harul Domnului si nu prin fapte. Povestea ca a fost la o conferinta, la care s-au adunat oameni cu diverse religii si s-a discutat ce aduce in plus crestinismul fatza de celelalte religii. Si raspunsul este harul lui Dumnezeu. Deci ca sa fim salvati, nu este nevoie de fapte bune. Si asta e minunat, pentru ca nu avem cu ce sa ne laudam sau sa ne mandrim. Toata lauda este a Domnului, de aceea trebuie sa ne laudam numai cu el. Si a continuat cu faptul ca, chiar daca am fost salvati si nu a trebuit sa facem nimic pentru asta, asta nu inseamna ca putem sa facem orice. Harul Domnului este baza schimbarii noastre. Prin credinta noastra, il lasam pe Dumnezeu sa ne schimbe si sa ne recreeze. Cand acceptam jertfa lui Isus si il rugam pe Domnul sa ne ierte, El ne salveaza prin Har si, din momentul acela, incepe sa ne schimbe. Suntem o noua creatie, pentru ca Domnul ne-a creat sa face bine. Noi suntem obisnuiti sa facem rau, de aceea, Domnul trebuie sa ne re-creeze. Si noua creatie va trai cu scopul sa faca bine. Vom fi schimbati si vom incepe sa ne dorim sa facem binele, vom incepe sa avem porniri in sensul asta. Si in sensul asta vom fi schimbati. Eu cred ca asta inseamna sa dam roade. Schimbarea pe care o face Domnul in noi, ne determina sa avem aceste porniri de a face binele.

Credinta este raspunsul nostru la harul Domnului care ne-a salvat. Cand mergem cu avionul, trebuie sa ne punem toata increderea in pilot, pentru ca noi nu avem nici un control asupra sigurantei zborului sau daca pilotul nu va face greseli sau nu. Asa si cu Domnul, trebuie sa ne incredintam total in mana Lui. Credinta este abandonarea oricarei incercari de a incerca sa ne salvam prin puterile noastre. Noi nu putem face nimic, numai Domnul poate. Salvarea nu este prin fapte bune, ci este pentru (ca sa facem) fapte bune. Si faptele bune, adica lucrarile pe care le facem pentru Domnul nu sunt optionale. El ne recreeaza pentru ca noi sa le putem face. Si toti cei care au credinta autentica in Isus vor face fapte bune!

Alte Scripturi : Ef 4:1,17, 5:2,8,15, Romani 4, 2Cor 5.

Multumesc ca v-ati rugat pentru ca sa gasesc o biserica! Azi a fost (a cata oara?) dovada ca Dumnezeu asculta rugaciunile copiilor Lui. Amin !!

Joi

Activitatile mele spirituale de joi au fost mai intense astazi. Nu stiu de ce, ca nu am fost in mod special ascultatoare de Domnul in ultimele zile.. Dar e adevarat ca am fost poate putin speriata si L-am implorat sa stea cu mine si sa nu ma lase. Si s-a aratat din plin, asa cum L-am rugat.

La Trinity a fost frumos. Am mancat iar cu totii (am fost 6). John era vesel din nou (m-am rugat in ultimele zile pentru situatia din familia lui, cu nevasta lui care are probleme cu biserica in care e pastor si s-a vazut !!). In drum spre Trinity, mergand pe strada, erau niste tipi care faceau reclama la nu-stiu-ce lapte cu vanilie, in fine, si mi-au dat o mostra gratis, o sticla de 300ml. Am luat-o si la inceput mi-a fost pofta. Dup-aia m-am gandit ca daca o sa o beau si o sa-mi placa, asta imi mai lipseste, sa incep sa-mi cumpar lapte cu vanilie, la sticla de 300ml care are arome artificiale, etc. Apoi m-am gandit ca lui John ii place laptele, la masa bea mereu o cana cu lapte. Si m-am gandit ca e suparat si ca poate i-ar face placere sa primeasca un mic "cadou". I-am multumit Domnului pentru aceste ganduri pe care mi le-a soptit la ureche si, intr-adevar, John s-a bucurat ca i-am adus ceva. Si m-am gandit ca cateodata primim ca sa dam mai departe. Iar binecuvantarile pe care le primim in schimb valoreaza mai mult decat orice chestie care iti poate incanta simturile. Iar lui John nu stiu cat i-a facut bine laptele in sine, cat grija si dragostea pe care le-a citit din gestul meu.

Studiul biblic a fost din Apocalipsa 2:1-11. Cuvintele au fost : "ti-ai parasit dragistea dintai"(2:4), "si-ti voi lua sfasnicul din locul lui daca nu te pocaiesti" (2:5), "ii voi da sa manance din pomul vietii"(2:7), "sa va incerce"(2:10), "Fii credincios pana la moarte si-ti voi da cununa vietii"(2:10) "a doua moarte"(2:11).

La grupul de tineri a fost super! Am vorbit despre comunitate si despre nevoia noastra de a fi intr-o comunitate. Liderul a fost Krista, o tipa nemaipomenita, foarte simpatica si care a spus niste lucruri foarte interesante. Am citit din Geneza 2:18-24, si ne-am oprit pe cuvintele "Nu este bine ca omul sa fie singur"(2:18). Cu alte cuvinte, chiar si inainte de caderea omului, el avea nevoie de alti oameni. Si cineva a observat ca de-a lungul creatiei, Dumnezeu crea, se uita la ce a facut si vedea ca lucrul acela era bun. E prima data cand se uita si zice "nu e bine". Apoi ne-am gandit ca daca cu totii avem nevoie atat de disperata sa fim iubiti, de ce e atat de greu sa traim si sa fim intr-o comunitate ? Krista ne povestea ca a citit o carte, scrisa de Hallowell care citeaza o alta carte, numita in mod genial: "Everybody's normal till you get to know them", in care scrie ca intr-o comunitate sunt 2 tendinte principale : nevoia de a te contecta cu ceilalti si nevoia de a te afirma. Si ne-am gandit la aceste doua nevoi, care predomina mai mult pentru noi, care este mai apreciata in biserica noastra, daca am fost vreodata intr-o biserica in care rolul conexiunii dintre oameni sa fie minimalizat, cum e cu comunitatea din departamentul nostru, etc. Mi se par niste probleme foarte interesante, avand in vedere ca suntem cu totii la studii post-universitare, avem dorminta de a ne afirma din punct de vedere profesional, si asa mai departe. O idee foarte interesanta pe care a spus-o cineva a fost ca ideea e sa te afirmi prin capacitatea de a te conecta cu ceilalti. Pentru ca daca iti canalizezi o parte a energiei in conexiunile cu ceilalti, binecuvantarile se vor intoarce la tine si te vor alimenta la randul lor. Dar daca iti canalizezi aceeasi parte a energiei in munca, aia se duce. Cred ca e bine sa-ti canalizezi macar o parte a energiei in ceilalti ca sa nu-ti fie irosita toata.
Cineva a spus ca a fost intr-o biserica in care oamenilor le mergea bine.Apoi, a fost intr-o biserica in care oamenii mai aveau probleme cu banii, asa ca se ofereau sa se duca unii pe altii acasa, erau mai deschisi la a se ajuta (probabil si din cauza ca aveau mai mare nevoie de ajutor). Persoana care povestea a spus ca s-a simtit mult mai aproape de Domnul in cea de-a doua biserica.
Am continuat cu un mic text extrem de haios, despre "the north american common porcupine", un animal cu tzepi, care e solitar .. ceva de genul cam cum suntem noi toti cand e vorba sa fim intr-o comunitate (stiu ca eu m-am recunoscut in descriere foarte bine !). Si ne-am intrebat care este reactia noastra cand incercam sa ne apropiem de cineva si dam de respingere, condamnare, aroganta, egoism, etc. Am incercat sa ne gandim cum rezolvam dilema porcupinului : cum sa te apropii de cineva fara sa fii ranit.
In incheiere, am citit din 1Cor 12:4-27 si cred ca a fost un pasaj minunat pentru incheiere.
Vestea super e ca grupul asta organizeaza grup de lauda !! Slavit sa fie Domnul ! Inca nu se stie ce si cum, dar procesul a fost demarat si abia astept !! Va multumesv inca o data pentru rugaciunile voastre ! Stiu ca binecuvantarile de la Domnul vin prin voi!!

Marturie

Astazi vreau sa-i multumesc Domnului ca m-a ajutat cu examenul de marti. Am crezut ca l-am busit si am pus corectarea lui in mainile Lui si azi am vazut (a cata ora oare?) cat de minunat este El si ce minuni poate sa faca. Poate ca nu am luat o nota mare, dar aici conteaza cum te raportezi la ceilalti si eu m-am raportat destul de bine (si numai datorita Lui).

Iubitii mei frati si surori care v-ati rugat pentru mine si pentru examenul asta, va multumesc din toata inima! Domnul sa va binecuvanteze pentru ca, datorita rugaciunilor voastre, am iesit atat de victorioasa din incercarea asta care nu a fost usoara! Va iubesc si ma rog ca Domnul sa va intareasca si sa faca si pentru voi, cel putin atatea minuni cate face pentru mine in fiecare zi!

Miercurea binecuvantata

Domnul fie laudat !! Azi iar a facut o minune si am putut sa merg la intalnirile de miercuri seara de la trinity. Profu mi-a trimis mail ca vrea sa facem schimb: eu sa tin orele devreme si el sa tina cursul tarziu, asa cum e de obicei.

Am ajuns iar acolo, am mancat ceva, apoi a fost studiu biblic. Subiectul a fost despre prietenie. Am plecat de la vechiul testament, de la prietenia dintre David si Ionatan si de la faptul ca Ionatan il iubea pe David "ca pe sufletul din el" (1 Samuel 18:1-5) si ca si-a dat viata pentru David. Si am continuat cu citatele din Proverbe despre prietenie si apoi am trecut la Noul Testament, la Ioan 15:12-17.

Luni si luni

Acum o saptamana, Domnul a facut ceva minunat prin mine. Eram la trinity, la studiu biblic. De obicei, lunea, suntem numai Barbara, John si cu mine ca restul lumii are cursuri, etc. A mai venit o fata, Lena, care parea cam dezmiristita. Si cum stateam noi de vorba, ea ne-a povestit de niste indivizi (e o intreaba categorie, dar nu stiu cum se cheama, adica a zis, dar nu mai tin minte) care vin la tine si-ti zic ca gresesti si ca o sa "arzi". Bineinteles ca nimeni dintre noi nu e perfect, dar sa te duci la cineva sa-i spui ca din cauza ca face aia si aia o sa arda !! Mie-mi suna putin a evrei ortodocsi, de genul celor de care imi povestea Andrei ca a vazut in Israel, care arunca cu pietre in tine daca mergi sambata pe strada, cand ar trebui sa fii in sinagoga.. Oricum, fata a fost atat de socata incat nu a mai putut sa mearga la biserica o perioada lunga de timp si inca era socata. Si, cum mi se intampla cateodata, am simtit cum se revolta ceva in mine. Si, pur si simplu, fara sa-mi dau seama, am luat Biblia, am deschis la Ioan 15 si i-am citit cum spune Domnul ca oricine nu aduce roada va fi aruncat si va arde. Deci cei care vor arde vor fi cei care nu aduc roade. Iar roadele sunt cele din Galateni 5:22 : "dragostea, bucuria, pacea, indelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, credinciosia, blandetea, infranarea poftelor". A fost unul din momentele alea in care stii ca Domnul e prezent si vorbeste duhurilor celor care cred. Fata statea si se uita la mine cu o sete incredibila. Cred ca avea nevoie sa auda ceva care sa o scoata din starea in care au bagat-o ortodocsii aia. John si Barbara nu ziceau nici "pas", toata lumea a tacut si Domnul a vorbit. Tot ce am spus eu a fost sa citesc din Ioan 15 si sa zic "Galateni 5:22" si m-am ridicat si m-am dus in alta camera. Barbara a luat Biblia si i-a citit lui Lena Galateni 5:22. A fost minunat! Slavit sa fie Domnul ! Mai tarziu, am simtit ca trebuie sa stau de vorba cu fata asta, sa citim impreuna din Biblie, sa stie adevarul, si ca chestiile alea sunt aiureli. L-am intrebat pe John daca are o adresa sau un nr de telefon si mi-a spus ca n-a lasat nici un contact, ca nu vine decat din cand in cand la Trimity, ca nici macar nu le-a dat numele ei de familie.. Un motiv in plus sa ma rog pentru ca Domnul sa o aduca iar la trimity, sa pot sa stau de vorba cu ea, sa aiba grija de ea si sa ii atinga inima cu pace si bucurie!

Ieri, am fost numai Barbara si cu mine. John are probleme cu biserica in care este si ne-am rugat pentru el. Am stat mult de vorba si a fost foarte frumos, pentru ca, in sfarsit, am putut sa fiu eu insami. Barbara intelege si ma asculta cu multa placere si discutiile cu ea sunt binecuvantate. Am si citit, din Matei 3, cand cu botezul. Am vorbit si despre botez, a fost foarte frumos. Ea e presbiteriana si ei sunt botezati cand sunt mici. Am discutat si am vazut si eu cateva lucruri bune in botezul copiilor mici. Dar cred ca e un lucru bun sa te botezi si cand esti mare si alegi. Am vorbit si despre oamenii care se boteaza de multe ori si amandoua am fost de parere ca e ciudat, pentru ca.. ei bine, mi-a venit in minte Evrei 6. Adica, e ca alegerea de a merge cu Domnul si de a trai o viata cu El. Nu poti sa mergi cu el, apoi sa alegi sa traiesti cu lumea un trai pacatos, sa incalci legile Domnului, apoi iar sa vrei sa mergi cu El. Nu ma refer la micile noastre escapade zilnice cand iesim din Cuvantul Domnului. Ma refer la o viata pacatoasa, la alegerea de a face rau si de a incalca cu voie si constiinta impacata poruncile Lui. Binecuvantat sa fie Domnul pentru timpul minunat pe care il am cu oamenii astia !!

Joi

Astazi am fost la Trinity la pranz. E minunat cum ne adunam, inainte de masa si cantam un cantec si citim putin dintr-un serviciu luteran si un pasaj din Biblie (azi a fost 1Corinteni 12:1-11) si un cantec (ceva african, super-vesel si frumos, se chema : "Come, Holy Spirit, come!"). Apoi am mancat si am stat de vorba si pe urma am citit din Apocalipsa 1:9-20. Cuvintele pe care ni le-a dat Domnul au fost : "capul si parul Lui erau alve ca zapada", "sabie ascutita cu doua taisuri", "am fost mort si iata ca sunt viu in vecii vecilor", "Eu tin cheile mortii si locuintei mortilor". Intrebarea pe care ne-am pus-o este daca Ioan a avut intr-adevar viziunea asta sau a fost numai un vis. Intrebarile astea sunt ca sa ne intareasca pe dumul nostru cu Domnul si eu abia le astept, pentru ca am atatea de spus !! John a spus ca multa lume se indoieste de autenticitatea viziunii pe care Ioan a avut-o in apocalipsa. O alta intrebare care mi se pare buna este de ce i-a fost data lui Ioan si nu altcuiva. Si, eu cred ca asta e din cauza ca Ioan era cel mai aproape de Isus, cand ceilalti se certau pe cine va fi primul in Imparatia cerurilor, Ioan statea cu capul pe inima lui Isus. In al doilea rand, intrebarea daca viziunea lui Ioan e de la Domnul este la fel de absurda ca si intrebarea daca viziunea lui Daniel sau viziunile lui Ezechiel au fost de la Domnul. In plus, apropos de ceilalti profeti, sunt aceleasi viziuni, aceleasi imagini, aceleasi lucruri. Viziunile pe care le-au avut profetii din vechiul testament s-au implinit (in afara de cele pentru viitorul nostru), lucru care le-a demonstrat autenticitatea. Nimeni nu se indoieste ca Isaia sau Ezechiel au fost profeti de la Domnul.

Seara am fost la intalnirea de tineri (Graduate Christian Fellowship), care va organiza alte doua evenimente la care sper sa am timp sa ma duc : studiu biblic, duminica seara si grup de rugaciune miercuri la pranz. La studiu biblic chiar vreau sa ma duc. Vom incepe cu cartea Evrei. Mi se pare super. Pentru ca acolo, in cap 6, e ceva care pe mine m-a pus pe ganduri apropos de faptul ca, fiind cu DOmnul, daca mai avem voie sa gresim. Acolo spune clar ca nu. Ma intreb cum o sa vada americanii care cred ca "poti sa gresesti de cate ori vrei ca va fi ok, Domnul te va ierta" despre chestia asta. La intalnirea de joi am vorbit despre dreptate, si ce inseamna asta. Liderul grupului a fost Anil, un indian. A vorbit atat de frumos ! Ne-am concentrat pe rugaciunea "Tatal nostru" si ne-am gandit ce legatura este intre dreptate si versurile : "vie Imparatia Ta" (mi-am dat si eu seama dupa atata amar de timp, ca vie nu vine de la "viu" ci de la verbul "a veni" si anume este forma imperativa !! voi stiati??), "painea noastra cea de toate zilele da-ne-o noua astazi" si cu termenul de iertare. Ideea princpiala era ca tot ce crede lumea despre dreptate sunt notiuni abstracte. Pentru noi, crestinii, dreptatea este ceva foarte personal. Un lucru la care ma gandesc de multe ori este ca faptul ca Isus, a murit pentru noi a fost total nedrept !! Si tendinta noastra de a face dreptate ne impinge de la spate sa ne schimbam, sa traim in Cuvantul Lui. E ca atunci cand cineva e batut pe nedrept si tu simti nevoia sa-i iei apararea, incerci sa echilibrezi balanta dreptatii. Chiar azi am ascultat un cantec si versurile "Hanging blameless in the cross" m-au facut sa plang. Jertfa lui Isus este dincolo de intelegerea noastra si cred ca daca meditam la ea, chiar daca nu o intelegem, lucrul asta ne poate apropia mult de Domnul si de ce vrea El de la noi...

Am mai meditat la Iov 29:1-17 si la Iacob 4:1-5:6. Cateva ganduri legate de pasajul din Iov : Domnul i-a dat lui Iov abundenta, El ne da tot ce avem nevoie. Iov se imbraca in fiecare dimineata cu dreptate, cu neprihanire, ca si cu o haina. Si nu ca si cu o haina oarecare, ci cu o haina elaborata, care cere timp sa o imbraci si sa o aranjez - pe mine asta m-a dus cu gandul la faptul ca in fiecare dimineata trebuie sa ne pregatim pentru ziua care vine, sa ne rugam si sa citim din Biblie. Lumea vedea neprihanirea lui Iov. Si era respectat si iubit de comunitate. Cand incercam sa facem dreptate celor oprimati, suntem binecuvantati prin ei. Iar cand sprijinim pe cineva care are nevoie - de ex un orb sau cineva care nu poate merge, exista o apropiere fizica. Pe americani i-a socat chestia asta, pentru ca ei au o distanta pe care o tin mereu fatza de cel de langa ei. Trebuie sa iubesti oamenii atat de mult, incat sa nu-ti fie "sila" sa te apropii de ei, sa-i spriijini daca au nevoie, sa vorbesti cu ei.. Ceea ce iar m-a socat a fost Iov 29:13 : "umpleam inima vaduvei cu bucurie". Adica nu era numai cineva care era putin suparata, era o vaduva, si nu numai ca o consola putin dar ii umplea inima cu bucurie. Si ma gandeam ca uite, asa sunt cei neprihaniti...

Concluzia a fost ca "there goes time management" :) Adica Iov investea mult timp pentru a avea o relatie cu oamenii aceia care aveau nevoie de el.

La pasajul din Iacob m-au frapat versetele 4:3,4,5 , 5:5

Seara de miercuri la Trimity

Azi am reusit sa merg la intalnirile de miercuri seara la Trinity. A fost super ! In afara de Barbara si John, a mai fost un tip de la o biserica baptista, negru, super-tipu, funny si foarte indragostit de Isus. si, in acelasi timp extrovertit. Au mai fost doua fete si un tip, cred ca toti sunt undergrazi. Am vorbit despre singuratate, despre felurile de singuratate care exista si care se gasesc si in Biblie. A fost minunat. Pentru ca discutiile cu oamenii astia sunt pe marginea unor chestii din Biblie, adica motivul asta e. Apoi, dupa ce citim, impartasim pareri, experiente personale, etc. Si iese un fel de discutie despre Domnul si relatia noastra cu El.

Si ce mi s-a mai parut super a fost ca se discuta despre chestii cumva lumesti, pe care le traim si noi, crestinii, desi, la modu ideal, nu ar trebui sa avem treaba cu ele. De exemplu eu, in mod normal, as fi zis, cum adica sa te simti singur, doar esti cu Domnul tot timpul? Si, cand totusi, ma simt singura am gandirea asta ca nu e crestinesc ce fac si ca chestia asta ma departeaza de Domnul, si, in mod automat, ma departez de Domnul. Adica cumva, negand chestia asta ca fiind normala, imi induc singura sa ma ascund de Domnul. Pe de alta parte, daca recunosti ca e normala chestia asta, atunci ramai OK si ca crestin. Adica Domnul stie ca noi gresim si ca nu suntem perfecti (si, Slava Domnului ca e asa si ca ne vedem limitele !!), totul e sa nu ne ascundem de El, ci sa ne recunoastem slabiciunile in fatza Lui, iar El va purta povara noastra.

La sfarsit, ne-am impartasit fiecare experientele legate de singuratate. Si eu am spus ca de cand sunt cu Domnul nu m-am simtit singura niciodata, in afara de seara in care am ajuns aici. Le-am povestit ca atunci cand imi zicea cineva in Ro ca o sa fiu singura aici si o sa-mi fie greu, in sinea mea, radeam si ma gandeam ca o sa fiu cu Domnul si ca n-o sa ma simt singura niciodata. Si in timp ce despachetam, in seara aia, am fost atat de suparata ca ce mi-a trebuit sa plec de acasa. A doua zi de dimineata ma simteam tot mizerabil. Eram atat de varza incat nici sa-I spun Domnului : "Doamne, te rog, ajuta-ma" nu puteam. Dar am luat Biblia, am citit niste Psalmi, si, brusc, am avut un moment in care am simtit bucuria si pacea Domnului. A fost unul din cele mai miraculoase momente din viata mea. Dar, intai, a trebuit sa trec prin experienta de a ma simti mizerabil singura pentru ca Domnul sa se poata arata si sa-mi dau seama cat de rau e fara El si cat de bine e cu El.

Negrul a zis ca "I like this girl" si John a zis ca "God is with me" si Laudat sa fie Domnul, pentru ca numai datorita a ceea ce face El in mine oamenii il vad si ca se arata lor asa si ca le vorbeste prin gura mea. Si Slava Domnului ca oamenii sunt deschisi la Cuvantul Domnului si ca le atinge inima ce le spun eu!

John le-a povestit ca eu sunt crestina de curand si m-au pus sa le povestesc cum am devenit crestina si chiar i-a interesat !! (a fost ciudat, pentru ca m-am obisnuit sa fiu intrebata chestii din politete si, de obicei, dau un raspuns evaziv si scurt dar acum oamenii chiar au vrut sa auda si a fost minunat sa le impartasesc experienta mea).

Despre Trinity House

Ziaru Rutgers-ului se numeste "Daily Targum" si poti sa-l citesti gratis, daca te servesti din unul din mormanele care sunt in student center si in statiile de autobuz. Zilele trecute a aparut un articol despre Trinity House. Poate vreti sa-l cititi :).

"As Rev. Barbara Heck and Rev. John Larson barbecued and prepared a salad for dinner, students began to filter in through the door, greeting one another.

A few minutes later, they grabbed plates and utensils from the kitchen and headed outside to help set the picnic table.

This was the atmosphere of the Trinity House late Wednesday afternoon - friendly, relaxing and, most of all, inviting.

"They're very welcoming," said Robyn Shoaff, a School of Social Work first-year student. "I really feel like I have friends here."

The Trinity House, located at 89 College Ave., is a campus ministry hospitality center where students of the Christian faith gather for worship, discussion, food and various activities.

The facility is rented from the New Brunswick Theological Seminary and serves as a center for Lutheran Campus Ministry and Rutgers Protestant Campus Ministries Inc., said Heck, a Presbyterian campus minister.

The Protestant Campus Ministries has four denominations: American Baptist, Reformed Church in America, Presbyterian and the United Church of Christ.

Heck said that though particularly Lutheran and Protestant, the Trinity House welcomes students of all faiths.

"Some students may think we want them to conform," Heck said. "But we embrace some pretty broad values in which people can be themselves."

"This is a place for students to come, to walk through the door with a good sense of themselves and engage in a variety of topics," she said. "It's a chance to interact with us to grow spiritually, as well as socially and intellectually."

On Sundays, students are offered a ride from the Trinity House to All Saints Lutheran Church near Busch campus for bible study, fellowship and worship.

Weekly gatherings at the Trinity House include free lunch on Mondays and Thursdays from 12:15 to 1 p.m. and bible study from 3 to 4 p.m. On Monday, bible-study discussion focuses on "Unveiling Revelations" and on Thursday, "The Good News of Matthew."

Free dinner is offered on Wednesdays from 5 to 6:30 p.m., and there are forum discussions from 6:30 to 8 p.m. The discussions vary each week, as new topics, projects and speakers are introduced.John Reid, a Livingston College senior who said he has been coming to the Trinity House since his sophomore year, participated in the Habitat for Humanity project.

"It was a really enjoyable experience," Reid said. "It's nice to help other people; it makes you feel good about yourself," he said.

Douglass College junior Erika Jones is another student who has been frequenting the Trinity House for a while now. She said she has been coming since fall of her first-year student year.

Jones currently serves as the Trinity House's official peer minister, a position instituted last year and given to someone who works closely with the ministries, according to Larson.

Jones said this semester she wishes to pilot programs within the Trinity House that would convey more continuity between the University's campuses, such as bringing Douglass College closer with Rutgers College.

She said she really enjoys the overall cordial atmosphere of the Trinity House and the conversation that takes place within.

"It's a nice change of pace from other student organizations," Jones said. "It can be a quiet place - a great place to study,"

Heck said the Trinity House provides students a place on campus to be Christian and assimilate themselves within the religion.

"It's a great opportunity for leadership, as well as nurturance," she said. "It's a place for them to discover their own call to ministry."
"

Demonstratii

Fellowship-ul crestin de studenti a avut o zi in natura, cu rugaciune si studiu biblic, in week-end-ul trecut. Eu nu am putut sa merg din pacate. Oricum, mi-au povestit ca a fost un predicator acolo (profesor de mate, din cate am inteles), care le-a vorbit despre cum sa vorbim oamenilor despre Dumnezeu.

Poate ca nu sunt multi oameni care nu cred in Dumnezeu, cel putin in Romania. Dar cei care nu cred, de multe ori spun : "demonstreaza-mi ca exista Dumnezeu". Chestia e ca toata lumea stie, de exemplu ca, daca a=b si b=c, atunci a=c, dar nimeni nu e in stare sa demonstreze asta. Daca ii ceri cuiva sa demonstreze asta n-o sa reuseasca. E pur si simplu ceva care reiese din experienta, un fapt care ni se pare atat de evident, incat nu ne-am pus niciodata problema daca chiar asa e. Profesorul acesta spunea ca a avut studenti in clasa, care au spus ca ei nu cred ca daca a=b si b=c atunci a=c. Lumea, probabil le-a ras in nas, dar profesorul le-a spus, "imi pare rau, nu pot sa va demonstrez asta, va trebui, pur si simplu sa acceptati acest fapt, pentru a putea asista la lectie si intelege ce vreau sa spun".

Mi se pare incredibil de relevanta analogia cu cererea de a demonstra existenta lui Dumnezeu.